JLPT N1MODE BACA

JLPT N1 - 2022年7月

Kunci jawaban resmi dan pembahasan lengkap ditampilkan langsung untuk eksplorasi materi.

Detail Paket
SESI 14 SOAL

内容理解(短文) (Pemahaman Teks Pendek)

次の(1)から(4)の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
WACANA / STIMULUS SOAL
テレビ番組は、その番組内容のすべてが視聴者に伝わるよう、わかるように作られるが、一歩間違えれば、「わかりやすいだけの番組づくり」になってしまう危険性がある。メッセージがシンプルな番組のほうが視聴率を取りやすい、などと言われる傾向があるなかで、「わかりやすく」することでかえって、事象や事実の、深さ、複雑さ、多面性、つまり事実の豊かさを、そぎ(注)落としてしまう危険性があるのだ。とりわけ報道番組では、このことは致命的な危うさになる。
(注)そぎ落とす:削る
1
筆者が、番組づくりにおいて危険だと感じていることは何か。
1.
視聴率を上げようとして、事実とは異なることを伝えてしまうこと
2.
わかりやすいことだけを伝えて、視聴者に関心を持たれなくなってしまうこと
3.
わかりやすくしようとして、事実を掘り下げて伝えられなくなってしまうこと
4.
メッセージをシンプルにしようとして、本質がわかりにくくなってしまうこと
PENJELASAN SOAL:
Penulis mengkhawatirkan upaya membuat tayangan mudah dipahami justru memangkas kedalaman dan kekayaan fakta sehingga informasi tidak dapat digali secara mendalam.
Pertanyaan menanyakan apa hal yang dianggap berbahaya oleh 筆者ひっしゃ (penulis) dalam 番組ばんぐみづくり (pembuatan program televisi). Penulis menyatakan bahwa demi mengejar kemudahan dipahami dan rating, ada bahaya bahwa 事象じしょう (fenomena) atau 事実じじつ (fakta) akan kehilangan 深ふかさ (kedalaman), 複雑ふくざつさ (kerumitan), dan 多面性ためんせい (sisi ganda/multidimensi), yakni 事実じじつの豊ゆたかさ (kekayaan fakta) itu sendiri terpangkas habis. Hal ini sejalan persis dengan pernyataan bahwa program televisi menjadi tidak mampu menggali fakta secara mendalam akibat terlalu berfokus pada kemudahan untuk dipahami penonton.

Terjemahan: Di tengah kecenderungan adanya anggapan bahwa acara dengan pesan sederhana lebih mudah meraih rating, justru terdapat bahaya bahwa upaya membuatnya mudah dipahami malah memangkas kedalaman, kerumitan, dan sifat multidimensi dari suatu fenomena atau fakta, dengan kata lain kekayaan dari fakta itu sendiri.

  • 1_視聴率しちょうりつを上あげようとして、事実じじつとは異ことなることを伝つたえてしまうこと_ (menyampaikan hal yang berbeda dari fakta demi menaikkan rating penonton). Teks memang menyinggung soal 視聴率しちょう率 (rating kepemirsaan), namun penulis tidak menyatakan bahwa acara televisi menyampaikan kebohongan atau hal yang berlawanan dari kenyataan, melainkan memangkas kedalaman fakta aslinya.
  • 2_わかりやすいことだけを伝つたえて、視聴者しちょうしゃに関心かんしんを持もたれなくなってしまうこと_ (hanya menyampaikan hal yang mudah dipahami sehingga tidak lagi diminati penonton). Teks justru menyebut bahwa program sederhana lebih mudah menarik perhatian dan meraih rating penonton, bukan kehilangan minat penonton.
  • 3_わかりやすくしようとして、事実じじつを掘ほり下さげて伝つたえられなくなってしまうこと_ (berusaha membuat tayangan mudah dipahami sehingga tidak lagi dapat menyampaikan fakta dengan menggali ke dalam). Ini merangkum inti kalimat penulis bahwa upaya membuat mudah dipahami justru mengikis habis kedalaman dan kekayaan fakta sebenarnya.
  • 4_メッセージをシンプルにしようとして、本質ほんしつがわかりにくくなってしまうこと_ (berusaha menyederhanakan pesan sehingga hakikat permasalahannya menjadi sulit dipahami). Pilihan ini mengecoh karena menyebut penyederhanaan pesan, tetapi teks tidak mengatakan hakikatnya menjadi sulit dipahami, melainkan pembahasannya menjadi dangkal karena aspek kerumitan dan kedalamannya sengaja dibuang.

Poin:危険性きけんせいかえってそぎ落おとす掘ほり下さげる

WACANA / STIMULUS SOAL
人材育成という場面では、相手に「失敗する権利」をもっと与えてもいいような気がします。それはなによりも「失敗する権利」を与えることが、相手の自発性を生み出すことに結びつくからです。
逆にいえば「失敗する権利」がないところでは、行動がどうしても「しなければならない」の連続になり、自発性よりも義務感を助長してしまいます。
自分はどのくらい相手に「失敗する権利」を与えているのか、一度立ち止まって考える価値はあるでしょう。
2
筆者の考えに合うのはどれか。
1.
失敗してもいいと思わせることで、相手は自ら行動できるようになる。
2.
失敗を経験させれば、相手は失敗について自ら考えるようになる。
3.
失敗の経験を積ませることで、相手は失敗をしないようになる。
4.
失敗を許容しなければ、相手は行動することを恐れてしまう。
PENJELASAN SOAL:
Penulis berpendapat bahwa memberikan hak untuk gagal kepada orang lain akan menumbuhkan inisiatif mereka dalam bertindak, yang sejalan persis dengan pilihan 1.
Soal ini menanyakan gagasan atau pendapat penulis yang paling sesuai dengan isi wacana. Pada paragraf pertama, penulis menyatakan bahwa dalam pengembangan sumber daya manusia (人材育成じんざいいくせい), ada baiknya memberi orang lain hak untuk gagal (失敗しっぱいする権利けんり), karena hal itu akan memicu timbulnya inisiatif (自発性じはつせい) dari diri orang tersebut. Di paragraf kedua, penulis menegaskan kebalikannya: jika tidak ada hak untuk gagal, tindakan orang tersebut hanya akan menjadi rangkaian keharusan dan memicu rasa kewajiban (義務感ぎむかん). Dengan demikian, inti pemikiran penulis adalah memberi izin atau rasa boleh gagal akan membuat orang mampu bertindak atas kemauan sendiri (自発的じはつてき / 自みずから行動こうどうする). Pilihan 1 merumuskan gagasan ini dengan sangat tepat.

Terjemahan: Memberikan hak untuk gagal, lebih dari apa pun, akan bermuara pada lahirnya inisiatif dari pihak lawan bicara.

  • 1失敗しっぱいしてもいいと思おもわせることで、相手あいては自みずから行動こうどうできるようになる (dengan membuat orang merasa boleh gagal, orang tersebut menjadi bisa bertindak atas inisiatif sendiri). Ini merupakan parafrasa yang tepat dari pernyataan penulis bahwa memberi hak untuk gagal akan melahirkan inisiatif (自発性じはつせいを生うみ出だす).
  • 2失敗しっぱいを経験けいけんさせれば、相手あいては失敗しっぱいについて自みずから考かんがえるようになる (jika membiarkan orang mengalami kegagalan, orang tersebut akan berpikir sendiri mengenai kegagalan tersebut). Pilihan ini mengecoh karena menyebutkan kata membiarkan gagal dan berpikir sendiri, namun teks membahas pemberian hak untuk gagal demi menumbuhkan kemauan bertindak secara umum, bukan agar orang merenungkan kegagalannya sendiri.
  • 3失敗しっぱいの経験けいけんを積つませることで、相手あいては失敗しっぱいをしないようになる (dengan membuat orang menumpuk pengalaman gagal, orang tersebut menjadi tidak akan berbuat salah). Pilihan ini tampak logis sebagai nasihat umum dalam dunia kerja, tetapi teks sama sekali tidak membahas bahwa tujuan memberikan hak untuk gagal adalah agar orang tidak mengulangi kegagalan.
  • 4失敗しっぱいを許容きょようしなければ、相手あいては行動こうどうすることを恐おそれてしまう (jika tidak memaklumi kegagalan, orang tersebut akan menjadi takut untuk bertindak). Pilihan ini menggoda karena paragraf kedua menjelaskan dampak jika tidak ada hak untuk gagal, tetapi teks menyebutkan tindakannya menjadi penuh keharusan dan rasa kewajiban (義務感ぎむかん), bukan menjadi takut bertindak (恐おそれる).

Poin:自発性じはつせい結むすびつく助長じょちょうする

WACANA / STIMULUS SOAL
直感力は即座に作用する場合もあれば、逆に時間を置いて、ある日突然作用することもあります。言い方を変えれば、気まぐれな存在とも言えます。
しかし、その気まぐれとも思える直感力による「発見や気づき」は、考え続けたり、悩み続ける、といった努力と強い指向性(注)の結果として生まれてくる「閃き」であって、探求への意識関心がないところに発生することはありません。つまり、強い探求心と問題意識を持ち続けた結果として、あとから直感が働いてくるわけです。
(注)指向性:ここでは、特定の方向に向かう意識
3
筆者の考えに合うのはどれか。
1.
直感力による「発見や気づき」は、問題の解決に欠かせない。
2.
「発見や気づき」は、いつも直感力によって生まれるわけではない。
3.
強い探求心と問題意識を持っていれば、問題は解決できる。
4.
問題への探求心を持ち続けていなければ、直感力は作用しない。
PENJELASAN SOAL:
Kunci jawaban benar karena penulis menegaskan bahwa intuisi hanya muncul sebagai hasil dari rasa ingin tahu dan kesadaran masalah yang terus dipertahankan, serta tidak akan pernah muncul jika tidak ada minat untuk menyelidiki.
Soal ini menanyakan pernyataan yang paling sesuai dengan pemikiran penulis (筆者ひっしゃの考かんがえ). Penulis menjelaskan bahwa 直感力ちょっかんりょく (daya intuisi) tampak seperti sesuatu yang berubah-ubah karena kadang bekerja seketika, kadang baru muncul tiba-tiba setelah berselang waktu. Namun, penulis menegaskan bahwa 直感ちょっかん (intuisi) tidak muncul begitu saja tanpa arah. Kilasan wawasan tersebut lahir dari usaha berpikir keras dan tidak akan pernah timbul di tempat yang tidak memiliki minat penyelidikan. Kalimat terakhir menyimpulkan bahwa intuisi baru bekerja sebagai buah dari terus memiliki 探求心たんきゅうしん (jiwa penyelidikan/rasa ingin tahu) dan 問題意識もんだいいしき (kesadaran masalah). Dengan demikian, jika seseorang tidak terus memelihara rasa ingin tahu terhadap masalah, intuisinya tidak akan bekerja.

Terjemahan: Dengan kata lain, intuisi bekerja belakangan sebagai hasil dari terus memiliki rasa ingin tahu yang kuat dan kesadaran masalah.

  • 1直感力ちょっかんりょくによる「発見はっけんや気きづき」は、問題もんだいの解決かいけつに欠かかせない (penemuan dan kesadaran melalui daya intuisi sangat diperlukan untuk penyelesaian masalah). Pilihan ini menggoda karena teks membahas keterkaitan intuisi dan masalah, tetapi penulis tidak pernah menyatakan bahwa intuisi mutlak diperlukan (欠かかせない) untuk memecahkan suatu masalah.
  • 2「発見はっけんや気きづき」は、いつも直感力ちょっかんりょくによって生うまれるわけではない (penemuan dan kesadaran tidak selalu lahir dari daya intuisi). Pilihan ini menggoda dengan logika umum, tetapi teks justru berfokus membahas bagaimana penemuan yang berasal dari intuisi itu bekerja, bukan membandingkan apakah penemuan bisa lahir dari sarana lain selain intuisi.
  • 3強つよい探求心たんきゅうしんと問題意識もんだいいしきを持もっていれば、問題もんだいは解決かいけつできる (jika memiliki rasa ingin tahu dan kesadaran masalah yang kuat, masalah pasti bisa diselesaikan). Pilihan ini menggoda karena kata-katanya sangat mirip dengan kalimat penutup, tetapi teks hanya menyatakan bahwa hal tersebut memicu bekerjanya intuisi, bukan menjamin bahwa masalahnya pasti bisa dipecahkan.
  • 4問題もんだいへの探求心たんきゅうしんを持もち続つづけていなければ、直感力ちょっかんりょくは作用さようしない (jika tidak terus memiliki rasa ingin tahu terhadap masalah, daya intuisi tidak akan bekerja). Ini adalah pengungkapan ulang yang tepat dari pernyataan bahwa intuisi tidak akan timbul tanpa adanya minat penyelidikan, dan baru bekerja sebagai hasil dari terus mempertahankan rasa ingin tahu dan kesadaran masalah.

Poin:〜わけだ〜ないところに〜ない

WACANA / STIMULUS SOAL
「思い出」とは、「かつて」の私の出来事について、「いま」の私の内で生起する「心の動き」のことだ。嫌な不愉快な「思い出」は自ずと封印されて(注1)縮小してもゆくが、一方の楽しい愉快な「思い出」は止め処なく(注2)過剰に膨らみ、出来事の事実を超えて一つの「物語」が出来上がってしまうことも多い。「かつて」から経た時間が遠くなればなるほど(老いるほど)、思い違いや思い込みを含んだ「私の記憶」が作られる、そうなりがちだ。
(注1)封印されて:ここでは、触れられずに
(注2)止め処なく:止まることなく
4
「思い出」について、筆者の考えに合うのはどれか。
1.
不愉快な「思い出」ほど、記憶に残りやすい。
2.
時間がたてば、多くの「思い出」が消えていく。
3.
時間がたつほど、事実とは異なっていくことが多い。
4.
出来事の記憶が鮮明なほど、自分の「物語」が作られる。
PENJELASAN SOAL:
Kunci jawaban nomor 3 benar karena penulis menyatakan bahwa seiring berlalunya waktu, ingatan cenderung dibumbui kesalahpahaman atau asumsi sehingga sering kali melampaui fakta kejadian yang sebenarnya.
Soal ini menanyakan pandangan penulis mengenai 思おもい出で (kenangan). Pada bagian akhir teks, penulis menjelaskan bahwa semakin jauh waktu yang telah berlalu sejak masa lampau (semakin menua seseorang), maka ingatan yang mengandung 思おもい違ちがい (kesalahpahaman) atau 思おもい込こみ (prasangka/asumsi) cenderung terbentuk. Selain itu, kenangan yang menyenangkan sering kali mengembang secara berlebihan hingga melampaui 事実じじつ (fakta) dari kejadian itu sendiri. Dengan demikian, gagasan utamanya adalah kenangan sering kali menjadi berbeda dari fakta aslinya seiring berjalannya waktu.

Terjemahan: Semakin jauh waktu yang telah berlalu sejak masa lampau (semakin tua seseorang), ingatan saya yang memuat kesalahpahaman maupun prasangka cenderung terbentuk; hal itu rentan terjadi seperti itu.

  • 1不愉快ふゆかいな「思おもい出で」ほど、記憶きおくに残のこりやすい (semakin tidak menyenangkan suatu kenangan, semakin mudah membekas dalam ingatan). Pilihan ini menggoda karena dalam psikologi populer hal buruk sering dianggap membekas, tetapi wacana justru menyatakan bahwa kenangan yang tidak menyenangkan secara alami akan disegel atau diabaikan lalu menyusut, sehingga pernyataan ini berlawanan dengan isi teks.
  • 2時間じかんがたてば、多おおくの「思おもい出で」が消きえていく (bila waktu berlalu, banyak kenangan yang menghilang). Pilihan ini tampak masuk akal secara logika umum, tetapi penulis tidak mengatakan kenangan menghilang secara kuantitas, melainkan kenangan menyenangkan mengembang melampaui fakta dan berubah menjadi cerita yang memuat prasangka atau kesalahpahaman.
  • 3時間じかんがたつほど、事実じじつとは異ことなっていくことが多おおい (semakin banyak waktu berlalu, semakin sering menjadi berbeda dari fakta sebenarnya). Ini selaras sempurna dengan kalimat penutup wacana bahwa semakin lama waktu berlalu, kenangan seseorang cenderung diciptakan dengan memasukkan kesalahpahaman dan asumsi, serta kalimat sebelumnya yang menyebutkan kenangan menyenangkan mengembang melampaui fakta kejadian.
  • 4出来事できごとの記憶きおくが鮮明せんめいなほど、自分じぶんの「物語ものがたり」が作つくられる (semakin jelas ingatan tentang suatu kejadian, semakin tercipta kisah diri sendiri). Pilihan ini salah karena teks menyatakan bahwa sebuah cerita tercipta saat kenangan menyenangkan mengembang berlebihan melampaui fakta serta saat waktu telah lama berlalu hingga memuat kesalahpahaman, bukan saat ingatannya jernih atau jelas.

Poin:〜ば〜ほど生起せいきする封印ふういんされる縮小しゅくしょうする過剰かじょうに