JLPT N1 - 2016年12月

Terjemahan: Namun, terlihat juga seperti kota yang tidak memiliki kesegaran hati maupun ketenangan; dengan demikian, pohon-pohon di kota sebenarnya memiliki peran yang sangat besar.

• 1人々ひとびとに木きが身近みぢかな存在そんざいであることを意識いしきさせる (membuat orang-orang menyadari bahwa pohon adalah keberadaan yang dekat). Penulis justru mengatakan bahwa orang-orang jarang menyadarinya secara khusus (あらためて意識いしきすることは少すくない), sehingga ini bukan peran pohon.
• 2人々ひとびとに未来都市みらいとし的てきなイメージを与あたえる (memberi citra kota futuristis kepada orang-orang). Di dalam teks, citra futuristis (未来都市みらいとし的てきなイメージ) justru muncul pada kota yang tidak menanam pohon pelindung (街路樹がいろじゅを植うえないまち), bukan peran dari pohon itu sendiri.
• 3人々ひとびとを現実げんじつの煩わしさわずらわしさから逃れさせるのがれさせる (membuat orang-orang terlepas dari kepenatan/kerumitan kenyataan hidup). Teks sama sekali tidak menyinggung tentang melarikan diri dari kepenatan dunia nyata.
• 4人々ひとびとを落ち着いたおちついた気持きもちにさせる (membuat orang-orang merasa tenang). Ini merupakan parafrasa langsung dari peran pohon dalam menghadirkan 安らぎやすらぎ (rasa tenteram/kedamaian hati) di tengah kehidupan perkotaan.

Poin:内容一致言い換え安らぎ

Terjemahan: Atas pertimbangan yang bertumpuk seperti itulah, untuk pertama kalinya orang sampai pada keputusan bahwa mari kita menanam pohon ini di sini; itulah arti penting keberadaan pohon tersebut di tempat itu.

• 1その土地とちに暮くらす人々ひとびとの好このみに合あわせた木きを植うえること (menanam pohon yang disesuaikan dengan selera orang-orang yang tinggal di tanah tersebut). Teks sama sekali tidak menyebutkan penanaman pohon didasarkan pada selera warga, bahkan di paragraf berikutnya penulis menegaskan bahwa menanam pohon bukan hanya soal selera pribadi.
• 2その土地とちの特性とくせいと人々ひとびとの暮くらしを考慮こうりょし、木きを植うえること (mempertimbangkan karakteristik tanah tersebut dan kehidupan masyarakatnya, lalu menanam pohon). Pilihan ini merangkum dengan tepat seluruh proses pertimbangan vegetasi alamiah, masa lalu, masa depan, dan cara hidup masyarakat sebelum memutuskan pohon apa yang akan ditanam.
• 3その土地とちの歴史的れきしてきな木きを大切たいせつにし、保存ほぞんすること (merawat dan melestarikan pohon bersejarah di tanah tersebut). Kata sejarah memang muncul dalam teks sebagai 歴史性れきしせい (aspek historis) yang dipertimbangkan saat memilih jenis pohon baru, bukan berbicara tentang merawat dan melestarikan pohon purba atau pohon bersejarah yang sudah ada.
• 4その土地とちの季節きせつの移うつろいを感かんじさせる木きを大切たいせつにすること (merawat pohon yang membuat orang merasakan perubahan musim di tanah tersebut). Meskipun teks menyinggung 季節きせつの移うつろい (pergantian musim), hal itu hanyalah salah satu latar suasana bagaimana warga memandangi pohon, bukan inti utama dari alasan keberadaan pohon, serta konteks kalimat tersebut adalah penentuan pohon yang hendak ditanam, bukan sekadar merawatnya.

Poin:指示語しじご踏ふまえる重かさね合あわせる

Terjemahan: Kepada orang-orang yang tengah menciptakan halaman rumah yang indah dan menyenangkan, saya berharap mereka lebih berambisi lagi untuk menciptakan kota yang indah dan menyenangkan.

• 1自分じぶんの好このみだけではなく、まち全体ぜんたいとの調和ちょうわも考かんがえてほしい (berharap mereka tidak hanya memikirkan selera sendiri, melainkan juga memikirkan keselarasan dengan kota secara keseluruhan). Hal ini selaras persis dengan kalimat penulis di awal paragraf ketiga, yaitu 単たんに自分じぶんの好このみばかりでなく (bukan hanya selera pribadi semata) serta まわりとの調和ちょうわはどうなのか (bagaimana keselarasan dengan sekitarnya), yang kemudian dirangkum menjadi ajakan untuk mewujudkan kota yang indah.
• 2情報じょうほう交換こうかんをもっとしてほしい (berharap mereka lebih saling bertukar informasi lagi). Pilihan ini mengecoh karena pertukaran informasi memang disebut dalam wacana. Namun, teks menyatakan bahwa pertukaran informasi antarpenghobi kebun sudah berjalan marak (盛さかんとなり), sehingga ini bukanlah hal baru yang dituntut oleh penulis.
• 3個々ここの庭にわの花はなや木きが、さらに美うつくしく育そだつようにしてほしい (berharap bunga dan pohon di halaman masing-masing tumbuh makin indah lagi). Pilihan ini bertentangan dengan konteks, karena penulis sudah memuji bahwa halaman rumah perorangan saat ini sudah sangat bagus (立派りっぱになりました), dan masalah utamanya justru kepedulian tersebut belum meluas ke luar halaman rumah.
• 4個々ここの庭にわよりも、まちの共有きょうゆうの部分ぶぶんのほうに力ちからを入いれてほしい (berharap mereka lebih memusatkan tenaga pada area bersama kota daripada halaman masing-masing). Pilihan ini mengecoh karena menyebut ruang bersama (共有きょうゆうの部分ぶぶん), tetapi penulis menyatakan bahwa keindahan terwujud ketika bagian perorangan dan bagian bersama sama-sama indah, bukan menyuruh mengabaikan atau menganaktirikan halaman pribadi demi area publik.

Poin:欲張よくばる調和ちょうわ〜だけでなく〜も

Terjemahan: Hanya bila ada hati yang menyayangi dan pepohonan yang disayangi itulah, kota yang baik baru akan terwujud.

• 1人々ひとびとがまちの木々きぎを愛めでることで、子供達こどもたちが自然しぜんに関心かんしんを持もつようになる (dengan masyarakat menyayangi pepohonan kota, anak-anak menjadi tertarik pada alam). Pilihan ini mengecoh karena teks menyebutkan kata 子供達こどもたち (anak-anak), tetapi konteks aslinya adalah orang dewasa yang mendoakan masa depan cerah anak-anak melalui pepohonan yang tumbuh, bukan membuat anak-anak tertarik pada alam.
• 2人々ひとびとがまちの木々きぎを愛めでることが、よいまちづくりにつながる (masyarakat yang menyayangi pepohonan kota mengarah pada pembentukan kota yang baik). Pernyataan ini merangkum secara tepat kesimpulan penulis di kalimat terakhir wacana.
• 3人々ひとびとがまちの木々きぎの手入ていれを怠おこたらなければ、よいまちになる (jika masyarakat tidak lalai merawat pepohonan kota, kota akan menjadi baik). Pilihan ini mengecoh karena menyebutkan 手入ていれ (perawatan), namun penulis menekankan bahwa perawatan fisik saja tidak cukup tanpa adanya perasaan cinta dan keterikatan batin terhadap pepohonan tersebut.
• 4人々ひとびとが季節きせつによる木々きぎの変化へんかに関心かんしんを持もつことで、愛めでる心こころが生うまれる (dengan masyarakat menaruh minat pada perubahan pepohonan di tiap musim, lahirlah rasa cinta dan penghargaan). Teks menyebutkan perubahan musim hanya sebagai latar saat orang-orang memandangi pohon, bukan sebagai pemicu atau syarat lahirnya sikap menyayangi tersebut, dan ini bukan pesan utama penulis mengenai pembentukan kota.

Poin:〜があってはじめて〜につながる